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周易姓名学

  源于周易的探天智慧,周易姓名学,以我国最古老的经典《周易》为准则判断吉凶与是科学:以造主出生的八字五行〔木、土、水、火、金〕来慎酿调济使其五行平衡, 周易姓名学以其音、形、义,按易学的象、数、理为依据,综合阴阳五行,并以预测者的感应,找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。。

  周易姓名分析

  从三国天子刘备、丞相诸葛亮、乱世枭雄曹操,以及孙权的姓名进行考究,结果唯有孙权、刘备的姓名略有吻合,而诸葛亮则互相矛盾,曹操则完全相反。继而又从唐太宗李世民、女皇武则天、南宋岳飞、明太祖朱元璋的姓名进行考究,结果唯有武则天、岳飞两人的基本吻合外,其余三位均不相合,甚至完全互相矛盾,可见五格剖象法实不可取。姓名其实就是一种符咒,它在相当大的程度上约束了一个人一生的发展,一个人的成就大小、顺逆变换,都与姓名有很大关系。这其实与八字、风水等玄学的道理是一脉相通的,说它是玄学,其实我认为它并不玄,这些都是实实在在的东西,你能说你的姓名不是物质的吗?最起码它是一种信息物质的载体吧。民间通用的方法只是单纯的计算比划。虽可说是最易学的一种命理,但其实真正取名学要复杂的多,易学难精,需要考虑笔划数,文字寓意,音调,笔划五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能创造出好名字。

  毛泽东 《雷地豫》喜悦、安乐。豫、利建侯行师。

   九四:由豫,大有得。勿疑。明盍簪。

   象曰:由豫,大有得,志大行也。

  邓小平 《水地比》相亲,依附。比吉。原元永贞,无咎.

   六四:外比之,贞吉。

   象曰:外比于贤,以从上也。

   象传说:向外与贤明的人亲近,是要追随比自己高尚的人。

  江泽民 《水风井》水井用贤。

   九三:井渫不食,为我心侧也,可用汲,王明,并受其福。

   象曰:井渫不食,行侧也。求王明,受福也。

  

  周易姓名学结论

  姓名学是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用姓与名,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。

  1、男女有别,男名女名不能混用比如叫云的男性可能就很能说,可能会很成功,但名字叫云的女性可能恰恰相反,成就也可能不如男云大。这种例子很多,再比如波这个字,男人叫这个名就能成就大事,但女人叫这个字的就不好,没准就是个弱智、傻子,你不信你就给你女儿起个波字,到时候你闺女上不了学、读不成书可别赖我。

  2、一个名字可能有多重解释,具体应该用哪种解释只有自己最清楚比如东这个字,最起码有两种解释,一种解释只能当个中层领导,另一种解释就能到正头儿、大领导。至于到底应该用哪个解释,我看还需要根据八字来定夺。不过八字也不是一般人能看明白的,不是绝对高手,也下不了决定性的正确判断。其实算得最准的只有自己给自己算,所以我提倡大家都来学学我的周易姓名学,自己会了、自己明白了,那活着才有滋味呐,您说是不是。

  3、同一个名字命运本质相同但命运层次、等级可能有很大差异每个人的性格、命运都是多面的,但一个名字的卦表现的只是你最突出的性格特点和人生特质,而同样的名卦可能也会有不同的人生遭遇。比如蔡锷和王振轻(曾经是特种兵)就是很好的例子,前者是英雄,后者是罪犯,两个人的相同点都是争强好胜、斗狠好杀,但前者可能八字格局高、风水环境好,前者就成了英雄,而后者就成了阶下囚,我的解释是前者是君子、后者是小人,因此二人虽然名卦相同,但命运却不同。所以想要改变命运,我们每个人都要努力做个君子。

  4、西文名字比中文名字简单我研究了几个美国名人的名字,发现名卦相同的人,命运也差不多。比如林肯和杰克逊就是一例,此二人名卦相同,而这两个人都精神不太正常、而且最后都死于非命,很大程度上不能说不是因为他们的名字对他们命运起到了至关重要的作用。

  5、名字与八字、风水的关系名字与八字反映的信息往往是同步的,如果这两者信息不同步,那我认为应该以八字信息为准,但名字也不能忽视,我想这就是产生一个人具有多重性格的原因吧。

  6、个人信仰和个人奋斗也不容忽视如果想明白了信仰是唯心的、易学是物质的,那我们在这里的讨论才可以继续。我认为个人奋斗对改变命运的作用最大不会超过20%,决定性的还是玄学的作用,物质决定意识,因为玄学是物质的,所以玄学决定命运。

  结合《周易》五行原理,解读面相学,周易相学入门对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等进行了介绍。相学又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的学问。从人的外表特征,看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。

周易相学入门

周易相学入门

  周易相学入门目录

  前言绪论第一章 慨论 第一节 十观 第二节 十三部位 第三节 流年部位运气 第四节 十二宫 第五节 学堂 第六节 五星与六曜 第七节 骨肉 第八节 形相与五行第二章 富贵、贫贱 第一节 富贵之相 第二节 贫贱之相第三章 寿夭与疾病 第一节 长寿与夭折 第二节 疾病与丧孝第四章 面相与财官事业功名第五章 面相与吉凶祸福 第一节 吉利面相 第二节 凶恶面相第六章 女相 第一节 端贵女相 第二节 恶贱女相第七章 声色第八章 气色 第一节 自然四时气色 第二节 人体器官与气色 第三节 面部气色 第四节 七色出没吉凶 第五节 五色定灾祥第九章 四肢及其他部位 第一节 四肢 第二节 其他部位 第三节 《金锁赋》与《银匙歌》第十章 面相新解第十一章 脸上部位的秘密 第一节 五官 第二节 颧骨山根人中

  《左传文公元年》载:一次会葬中,公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相,便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说:谷可以祭祀供养你,难可以安葬你。谷的下颔丰满,其后代必定兴于鲁国。《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。至战国,看相始流行。《增孔子执节篇》载:魏安茵王问子顺,拜马回为相是否合适。子顺答曰:长眼猪视者诡诈。后马回为相,终以谄获罪。此时看相之术虽已流行,但主要作为一种参政手段被人注意,职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。两汉时期,相学得到迅速发展。仅刘邦一家看相的事迹,《史记》就有种种详细的记载。但凡汉代发迹显达之人,如丞相周亚夫,长平侯卫青,吴王濞,淮南王英布,将军李广,御史大夫倪宪等,都有命相故事传世。

  据《后汉书》记载:东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行,此时相学理论体系初步建立。《汉书 艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载,仅当时的著名相士许负就着有相书《德器歌》、《五宫杂记》、《听声相形》诸种。两汉以后,迨至李唐,看相成为重要的社会职业,相书多达三十余种,一百三十多卷。此后宋、明两朝,看相风气发展到颠峰。明以后,相术逐渐流向民间,成为江湖术士敛财养家的手段。自此,无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展。古代相学名流群芳灿若星辰,如春秋时期的姑布子卿,战国晚期的唐举,汉代许负,唐代袁天纲、李淳风,宋初麻衣道者、陈搏,明代袁忠微,清代陈钊等,皆负盛名。其社会影响不在同时代的达官显贵、文人学士之下。

  周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种,有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的,称为龟甲筮,此方法已经失传;还有用一种叫做筮草的植物来起卦的,方法较为繁复,易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法,就是铜钱起卦。起卦道具是三枚铜钱,最好是乾隆通宝。

周易如何起卦

周易如何起卦

   周易铜钱起卦

    一、双手合十,将三枚铜钱(或铜币)合于掌心。

   二、集中意念,心里想着需要预测的事,心念要专一,一般一件事起一卦,不要同时想着几件事,这样就起卦不准了。集中意念,使手心铜钱的磁场与人体磁场相通,双手合十时间约一分钟。(注:古代起卦礼节颇多,还需沐浴更衣,焚香,静心等,这些在一般起卦时就简略了,只是在预测重大事项时,依古方起卦,准确度更高)

   三、双手合十,掌心略留空间,使得铜钱能够在双手掌心转动为佳,双手摇动几次后,松开,让铜钱落在桌面,看三个铜钱中,共有几个是背面:一个背面记作、,两个背面记作、、,三个背面记作:o,如果三个都是正面,则记作x,这样,一卦的一爻便形成了。

   四、照上面方法共摇六次,从下向上分别记录每一次(也就是每一爻)的结果,一个完整的卦(共六爻)就形成了,可以用于预测了。例如摇了六次,记录如下:

  第六次(一个背面) 结果、

  第五次(一个背面) 结果、

  第四次(两个背面) 结果、、

  第三次(三个背面) 结果o

  第二次(三个正面) 结果x

  第一次(一个背面) 结果、

   

  周易时间起卦

  这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间(可查老黄历)。

  例如公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。

    则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:

  上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

  就是: (6+8+3)8=2;余数一,即上卦数为一。

  下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

  就是: (6+8+3+6)8; 余数七,即下卦数为七。

  动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:

  就是:(6+8+3+6)6; 余数5,即5爻动。

  这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:

  上卦是一,即一数为《干为天》

  下卦是七,即七数为《艮为山》

  合并上下卦就是《天山遁》

  第五爻动则变为《火山旅》

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